UN ESTUDIANTE DE DERECHO SERÁ EL PREGONERO UNIVERSITARIO

Como viene siendo habitual en estos últimos años, ya tiene nombre y cara el encargado de dar el pregón universitario en el 2010. El elegido es el estudiante universitario Javier Luceño Méndez, que cursa cuarto de Derecho en la facultad sevillana.

El acto de proclamación se celebró el pasado martes en el Paraninfo de la Universidad de Sevilla y corrió a cargo de la Hermandad de los Estudiantes, que es la encomendada de proclamar al pregonero universitario.

Además de presentar al estudiante que realizará el pregón, se mostró el cartel anunciador del Pregón Universitario 2010, que también lo ha elaborado un estudiante universitario de la licenciatura de Bellas Artes, Juan Antonio Aguilar Jiménez.
El evento estuvo apadrinado por una figura que caracteriza profundamente esta Semana Santa 2010, Antonio García Barbeito.

Formando futuros cofrades

Especial atención merece esta actividad que cada anuario lleva a cabo la Hermandad de los Estudiantes. Como su propio nombre indica, no es solo dos benditas imágenes las que representa esta hermandad, sino a todos los estudiantes universitarios que sienten esta “cultura única”.
Dar cabida a los jóvenes en el mundo cofrade es algo honorable para los tiempos que corren. A veces, se olvida o se mantiene al margen el talento que pueden derrochar y el ejemplo que pueden ofrecer a la sociedad los jóvenes, aún habiendo vivido tan pocas experiencias.

Esto también pasa en las cofradías, normalmente son los adultos y más profesionales en el tema quienes se encargan de comunicar o conducir, pero son muchos los jóvenes que demuestran día a día con su trabajo e imaginación que dominan a la perfección el tema, y que están totalmente capacitados para dar desde un pregón hasta guiar a una agrupación musical.

Sólo hace falta que se les de una oportunidad, que la iniciativa parta de las propias instituciones cofrades y especialistas. El futuro de que este arte, esta cultura, esta pasión no se pierda, está en manos de los jóvenes que de verdad sienten la Semana Santa y todo lo que la rodea, como una forma de expresar sus sentimientos, de luchar por lo que verdaderamente les apasiona.

Y son estos actos los que fomenta que cada vez haya más público joven alrededor de las hermandades, que va a ser el que, al fin y al cabo, tomará las riendas de la Semana Mayor en un futuro no muy lejano.

LA SEGURIDAD PUESTA EN DUDA EN LA SED

__ Un trabajador contratado por la Hermandad de la Sed ha denunciado a la institución por no asumir su responsabilidad__

El programa “EL Llamador” de Canal Sur Radio dio a conocer el pasado martes que la Hermandad de la Sed ha sido denunciada por un trabajador por no asumir su responsabilidad como persona jurídica, al sufrir un accidente laboral prestando sus servicios en la sede de la hermandad.

Con esto, el hermano mayor de La Sed compadecerá el próximo 11 de febrero en el Juzgado de Instrucción número 12 de Sevilla, al ser el máximo representante legal de la hermandad.
La denuncia ha sido presentada por Manuel Roldán Pérez por un presunto delito de lesiones al desentenderse la cofradía de un accidente laboral que padeció el trabajador cuando estaba trabajando para ella.

Los hechos ocurrieron en la pasada Cuaresma, donde el denunciante fue contratado verbalmente por el hermano mayor de La Sed para realizar servicios de limpieza y preparación de los enseres que conforman los pasos titulares, ante la dimisión de los dos priostes. En la denuncia el trabajador expone que días después fue llamado por la hermandad para que entregara a dos hermanos del Polígono de San Pablo una serie de enseres que estaban en un altillo de la sede. Para acceder a los mismos, el denunciante debía coger una escalera, al bajarse de la misma tuvo el infortunio de caerse, desde una altura de tres metros. Por este percance, se rompió un brazo, una pierna y una muñeca, teniendo como prueba el parte médico del hospital donde fue atendido, según contrasta el Juzgado de Guardia.

Por este accidente, tuvo que ser operado quirúrgicamente y estuvo en silla de ruedas durante un tiempo, encontrándose actualmente de baja y en rehabilitación. Con esto, la cofradía no ha querido asumir su responsabilidad según cuenta el trabajador. Por ello, ha presentado una denuncia contra los máximos representantes de la hermandad.

Accidentes cofrades

No es la primera vez que pasa un accidente que tiene relación con las corporaciones cofrades y éstas se han visto implicadas en un escándalo dentro de este mundo por no haber tomado las responsabilidades correspondientes.

La primera vez que saltó a la palestra este tema fue el caso de un costalero que presentó una denuncia contra su hermandad, la de los Gitanos por un asunto relacionado con algo similar a lo ocurrido en la hermandad de La Sed.

Pero que las cofradías llevan años desentendiéndose de cierta manera de responsabilidades en cuanto a accidentes se refiere. Como ejemplo encontramos que las cofradías sevillanas hacen firmar a los costaleros que completan la cuadrilla de los pasos una declaración que libera de responsabilidad a la hermandad en caso de lesión bajo las trabajaderas. Esta práctica es comprensible ya que ser costalero es algo voluntario, pero ciertos sectores que tienen relación directa con los trabajos que se hacen en las distintas hermandades afirman que “algunas actividades sí que deberían estar reguladas y aseguradas debidamente”.

Otro de los temas interrelacionados con esto es lo concerniente a los restos de cera que dejan los nazarenos tras la finalización de los pasos procesionales. Según datos publicados las fechas posteriores a la Semana Santa nueve motoristas y un peatón sufrieron lesiones por caídas originadas por la cera acumulada en la calzada y asfalto. Además la Policía Local tuvo que cerrar provisionalmente la circulación en varias calles porque la acumulación de los restos de cera en la calzada causaba resbalones y accidentes de tráfico.

Así, se registraron varias llamadas de vecinos alertando a las autoridades locales de la peligrosidad de pasear por los puntos de Carrera Oficial y pedían que Lipasam limpiara lo antes posible los restos de cera. Al igual, los propios policías advirtieron que “la cera supone un riesgo para la circulación, especialmente la de los vehículos de dos ruedas”.

De cierta manera se le piden a las hermandades la responsabilidad de esta actividad, aunque esta actividad es inevitable en Semana Santa. Hay posiciones a favor y hay posiciones en contra, que reivindican una mayor actuación por parte de las cofradías para una rápida limpieza de la calzada, pero se olvida que ya existen instituciones que se encargan directamente de este tema.

POSIBLE CONCESIÓN DE MEDALLA DE ORO A LA TRIANERA


__El alcalde Alfredo Sánchez Monteseirín se ha comprometido a iniciar la aquiescencia de la medalla de oro de Sevilla a la Esperanza de Triana___

La primera petición de conceder la medalla de oro a la Esperanza de Triana por parte de los hermanos de la cofradía se presentó hace veinticinco años a la alcaldía sevillana. Pero no ha sido hasta este momento cuando el actual alcalde de ciudad, Monteseirín se ha comprometido a estudiar el caso detenidamente.

Este compromiso se hizo público en una visita que realizó el alcalde a las obras de la Capilla de los Marineros a finales de diciembre, donde conoció de primera mano que la Cofradía va a triplicar la capacidad de su Centro de Apoyo infantil, con una capacidad para acoger a 80 niños. Tras la reiterada petición de los hermanos de la Esperanza de Triana, puede que ya sea hora de que se haga factible la concesión de la medalla de oro una vez se haya puesto de acuerdo ayuntamiento y autoridad eclesiástica. “Ha llegado el momento en que la ciudad le dé a la Esperanza de Triana ese reconocimiento que se merece, ya no sólo por su labor espiritual y religiosa sino por la gran labor social que desarrolla”, declaró el alcalde.

Adolfo Vela, hermano mayor, reconoció después su satisfacción por lo que expuesto por el alcalde aunque “quiero ser cauto, confío en que la propuesta del alcalde prospere en los últimos mese dentro de un proceso que comienza ahora y que puede verse culminado con la imposición de la medalla de la ciudad a nuestra Trianera”.

La amantísima titular fue coronada en 1982 donde se le impuso una réplica de la medalla concedida por el Consejo General de Hermandades y Cofradías en nombre de todas las corporaciones cofradieras de la provincia sevillana, pero aún no se le había otorgado por parte del ayuntamiento la auténtica medalla de oro.

Son sólo tres las benditas representaciones que lucen en su estampa la medalla hispalense, la Virgen de los Reyes que se le fue impuesta en 1958, la Virgen de la Macarena, que fue coronada canónicamente en 1964 y recibió la Medalla de Oro de la ciudad en 1971 y el Jesús del Gran Poder que la recibió hace tan sólo quince años.

LA IGUALDAD AL DEBATE EN LAS HERMANDADES DE SEVILLA

La Junta del Gran Poder se reunirá el próximo 10 de febrero para decidir la inclusión de nazarenas en su salida procesional de la madrugá.

Los hermanos del Gran Poder someterán a voto en cabildo extraordinario la aprobación de varias reglas donde se encuentra como principal novedad otorgar a las hermanas el derecho a salir en marcha procesional y acompañar a sus benditas figuras en estación de penitencia. Este punto será el más novedoso desde la creación de la Hermandad del Gran Poder, además se intentará reducir el número de reglas del documento oficial de la cofradía.

Esta hermandad no es la única que aún veta la entrada y participación de mujeres en sus corporaciones. Actualmente seis cofradías sevillanas aún impiden que las mujeres puedan procesionar como nazarenas en las salidas procesionales, El Amor, que ha manifestado su no rotundo a la salida de mujeres nazarenas en recorrido oficial, Las Penas de San Vicente, La Quinta Angustia, El Silencio, el Santo Entierro y el Gran Poder, de un total de 59 hermandades.

Sin embargo, son muchos grupos de mujeres cofrades los que ya han alzado la voz para que esta situación cambie, la mayoría apoyadas por algunos cofrades que han comenzado a reivindicar la igualdad por iniciativa propia. Como ejemplo directo nos encontramos a los hermanos y las hermanas de la Hermandad de Las Penas de San Vicente que, en abril de 2009, recogieron un documento con 167 firmas una estación de penitencia sin discriminación en el sector femenino. Aunque a estas fechas en el seno de la cofradía no se ha planteado siquiera la inclusión de mujeres nazarenas entre sus filas.

La última hermandad de la hispalia que decidió la inserción de mujeres nazarenas en el cortejo fue Pasión. Con cabildo general extraordinario en septiembre de 2008, la hermandad levantó el veto para que sus hermanas pudieran realizar estación de penitencia, acompañando por primera vez a sus benditas representaciones la pasada Semana Santa.

En el último cuarto de siglo esta inclusión se ha ido incrementando, viéndose intensificada tras el dictamen de exhorto pastoral que promulgó el cardenal Amigo Vallejo hace unos años. Monseñor Amigo animó a imponer la igualdad en el seno de las cofradías que todavía no dejan a las mujeres cofrades estacionar como nazarenas y anunció “la adaptación y cumplimiento de la normativa eclesial vigente en materia de igualdad de derechos y obligaciones de todos los hermanos y hermanas de la Hermandad, incluida la salida de hermanas nazarenas en la Estación de Penitencia”.

Las primeras hermandades sevillanas que admitieron a mujeres nazarenas entre sus filas fueron los Javieres y la Veracruz en los años ochenta, a las que se sumaron las demás cofradías.
En otras ciudades de España con tradición cofrade también se encuentran en una situación similar. En Zamora, la polémica por el veto a las mujeres en las cofradías se ha recrudecido en estos últimos tiempos. En esta comunidad son ocho las hermandades que no permiten a sus hermanas estacionar en penitencia, constituyendo más de la mitad de las cofradías zamoranas.

A ella se le suma Murcia donde de las 15 agrupaciones que salen en procesión, El Refugio es la única hermandad que aún impide a las mujeres formar parte del cotejo de nazarenos. Localidades con gran tradición cofrade como Valladolid o Málaga son de las pocas que pueden disfrutar de una Semana Santa alejada de discriminaciones de género.

Otra realidad es posible

Esta actividad demuestra que la mujer tiene cada vez más peso en todos los rasgos de la sociedad. El sector femenino gana peso en el mundo cofrade, hace resurgir la Semana Santa y consolida su importante papel en la procesión. Muchas son las agrupaciones que sus pasos van llevados por cuadrillas de costaleras, que sea una mujer la hermana mayor de una hermandad o que le ponga voz al esperado pregón que le da el pistoletazo de salida cada año a la Semana Mayor.

Pero en pleno siglo XXI muchas agrupaciones se han olvidado de que la mujer ha tenido desde hace siglos un papel muy activo en las procesiones. Sin ir más lejos, en la madrugada de Sevilla del siglo XVIII, la mujer tenía un protagonismo directo en sus procesiones ya que la mitad de sus nazarenos eran mujeres.

Esto se fue olvidando con el tiempo y con los acontecimientos que tuvieron lugar en tierras españolas en los siglos posteriores. La mujer fue perdiendo peso en las hermandades, sobre todo, en sus órganos de gobierno.

Con las necesidades económicas surgidas en las cofradías a causa del crecimiento de las mismas, favoreció una mayor presencia femenina. Esto produjo la incorporación inmediata de mujeres en las hermandades con pleno derecho en ellas beneficiado por la voluntad de integración en todos los aspectos de la vida de las cofradías.
Aunque hubo que esperar hasta 2001 para que en las agrupaciones sevillanas se extendiera el permiso a las mujeres a salir en procesión como nazarenas. Por aquel entonces, su Semana Santa excluía a la mujer en 22 de sus cofradías, a pesar de que las Normas Diocesanas redactadas para las hermandades y cofradías sevillanas de 1997, recogen en el artículo 1.2 de derecho de promulgación, inspirado en el principio de igualdad.

A partir de este año y con la incorporación de nazarenas en la Hermandad de la Macarena sevillana en la madrugá de 2001, motivó un amplio debate en los ambientes cofrades de toda la geografía española y favoreció al sector femenino cofrade al sumarse más agrupaciones a esta actividad.

Ya son cuantiosos los sectores cofrades que componen la Semana Santa en España los que ayudan y apoyan a las mujeres a reivindicar sus derechos en algo tan sagrado como es la Pasión de Cristo. No hay que olvidar que la pasión cofrade está fuera del debate de la igualdad que sorprendentemente todavía existe en la sociedad.

BARBEÍTO LE PONDRÁ VOZ AL PREGÓN DE LA SEMANA SANTA 2010

El singular escritor Antonio García Barbeíto ha sido elegido como pregonero de la Semana Mayor de Sevilla en el año 2010. El nombramiento se hizo oficial el pasado 31 del mes de octubre por el Consejo de Cofradías.

La Junta Superior del Consejo de Cofradías de Sevilla en reunión ha deliberado la designación de García Barbeíto como pregonero de la Semana Santa 2010. El columnista y escritor acudió horas más tarde a la sede del Consejo en la calle San Gregorio donde realizó las primeras valoraciones de esta elección.

Sin duda, Barbeíto ha asegurado que “se siente muy satisfecho y contento por ser el próximo pregonero oficial de la Semana Santa 2010”. Además añadió que “pronto se pondrá manos a la obra ya que es de vital importancia elaborar una óptima escritura pregonera que haga engrandecer, si cabe, la Semana Mayor de Sevilla”.

Antonio García Barbeíto ya ha pronunciado varios pregones cofrades, como el Pregón del Costalero de la Hermandad de San Esteban y el del Cofrade de la Hermandad de la Candelaria, que fueron muy aclamados por su belleza y distinción.

Aunque no está hermanado a ninguna hermandad, el de Aznalcázar confiesa sentir gran devoción por la trianera Virgen de la Estrella. Siempre ha estado ligado al mundo cofrade y al de los toros, muestra de ello es el premio taurino Manuel Ramírez Fernández de Córdoba que recibió recientemente por sus artículos publicados en ABC de Sevilla.

Otros pregones destacados son Las Meditaciones para la Hermandad de la Carretería y el Stabat Mater de la Hermandad del Cachorro. Así como, el característico Pregón de la Navidad de Sevilla de 1987 que tuvo una importante relevancia por recoger entre sus versos el recorrido de varios lugares de España desde 1993 en forma de cuento. Todavía hoy lo sigue recitando llegado el mes de diciembre.

Pero Barbeíto no sólo escribe sino que también recita. Su peculiar voz y dialéctica acompaña al periodista Carlos Herrera en su programa radiofónico Herrera en la Onda de Onda Cero. Sin embargo, sus primeros contactos con los medios de comunicación fueron allá por los años 80 en Radio Sevilla de la Cadena SER y en Antena 3 de Radio. También su vocablo traspasó las ondas fronterizas de RTVA y la Cope.

Su gran pasión siempre ha sido la palabra tintada y ha colaborado en periódicos tan dispares como El Correo de Andalucía, El Mundo de Andalucía y La Razón. Actualmente redacta artículos personales para ABC de Sevilla.

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Por otra parte, el periodista Víctor García Rayo ha sido elegido como pregonero de las glorias 2010. Esta asignación la hizo pública el Consejo de Cofradías en reunión el pasado 30 de noviembre.

El presentador y director de Semana Santa de Sevilla y Toros en Sevilla de la cadena Sevilla TV ya tiene un grueso bagaje en pregones. De singular reconocimiento fue las Exaltaciones a la Virgen de la Encarnación de San Benito y de la Tertulia Cofrade “La Chicotá” del municipio sevillano de Écija. Además de los pregones de Semana Santa de Gines y Mairena del Aljarafe. Al igual que el Pregón del Belenista de la capital hispalense.

Este devoto de Las Cigarreras y hermano del Baratillo pronunciará el Pregón de glorias el próximo 1 de mayo en la Santa Iglesia Catedral.

MENOS ASIENTOS PARA LA CARRERA OFICIAL DE SEMANA SANTA

Se perderán 512 sillas oficiales para poder mantener más seguridad al paso de las distintas cofradías.

El Ayuntamiento de Sevilla y el Consejo General de Hermandades y Cofradías de Sevilla se dieron cita el pasado miércoles para concretar el número de asientos que se distribuirán en la próxima Semana Santa por la Carrera Oficial. Se llegó a la conclusión de que no se colocarán un total de 512 sillas y será rubricado después de las fiestas de Navidad.

En la reunión se estudió las ventajas y consecuencias de la decisión pero había una cuestión de peso que se lleva analizando durante varios años. La gran cantidad de sillas instaladas en la Carrera Oficial obstaculizaba la circulación en los lugares más concurridos y solicitados por el público y turista que asiste a disfrutar de los majestuosos pasos que conforman la Semana Mayor sevillana. Esta actividad conllevaba a que la seguridad requerida para este tipo de actos masivos descendiera notablemente haciendo prácticamente imposible la rápida llegada a estos espacios.

En la sede de la Gerencia Municipal de Urbanismo de Sevilla se alcanzó finalmente esta cifra tras los trabajos desarrollados por técnicos de ambas instituciones. La propia Gerencia Municipal será la que expida la licencia de ocupación para los asientos en la vía pública.

El lugar donde se instalará un menor número de sillas será el inicio de la Carrera Oficial, la plaza de la Campana, perdiendo casi el cincuenta por ciento del total de asientos asignados en el pacto. Con respecto al 2009, serán alrededor de 230 sillas las que no se pondrán en la próxima Semana Santa, aunque esta cifra no es la definitiva, ya que se pueden colocar más butacas si fuera necesario.

La calle Sierpes y la avenida de la Constitución también perderán sillas, más exacto entre un veinte y treinta por ciento del total. Se modificará la ubicación de los asientos en la plaza Virgen de los Reyes, sin embargo se colocará el mismo número de asientos que en años anteriores al ser una plaza amplía y poder reubicar a los abonados de este lugar.

Por otra parte, el Consejo ha señalado que es de vital importancia tener un resultado final lo antes posible para poder comunicarle a los abonados la reubicación exacta de la Carrera Oficial. A los abonados que pierdan sus asientos se les asignará un lugar cercano a la silla perdida si existiera esa opción.

Esta actividad causará alguna queja por parte de los abonados comunes a las sillas de Carrera Oficial pero para el público general supondrá un beneficio. Habrá que esperar a la apertura de abonos para comprobar si esta decisión ha sido acertada o no.

LAS CENIZAS DEL CRISTO DE LA BUENA MUERTE

El 15 de diciembre se presenta en el Ateneo de Sevilla el libro del periodista malagueño Pedro Luis Gómez, Las cenizas de Cristo (El enigma de Mena) que trata sobre la obra barroca de este imaginero granadino y la trepidante historia que envuelve al Cristo de la Buena Muerte de Málaga.

La Editorial Arguval ha sido la encargada de celebrar el acto en el Ateneo Cultural de Sevilla y presentar el último libro de Pedro Luis Gómez, Las cenizas de Cristo (El enigma de Mena). El acto fue presentado por la consejera de Cultura, Rosa Torres, así como asistió el propio directo de la editorial Francisco Argüelles.

En muy poco tiempo la obra se ha convertido en la gran sorpresa de estos tres últimos meses al convertirse en una de las más vendidas en territorio regional y local. El autor ha sabido plasmar acertadamente la historia del Cristo de la Buena Muerte y su desaparición en tiempos de “la quema de conventos” que data entre el 11 y el 12 de mayo de 1931, en plena guerra civil española.

La escultura creada por el genial imaginero Pedro de Mena y Medrano está considerada como uno de los crucificados más importantes de la historia de la imaginería europea. El forma de novela enmarcada en la acción, Pedro Luis Gómez relata con precisión y delicadeza los hechos que sucedieron en aquellos tiempos revueltos y cómo la sangrienta guerra hizo mella en territorios sagrados, desde la perspectiva de un joven periodista que realizó una exhaustiva labor de investigación y búsqueda de la imagen a finales del siglo XX.

El propio escritor asegura que “se trata de una novela histórica pero que contiene un 95 por ciento de realidad y un 5 por ciento de ficción. Se ha querido clamar contra la guerra, la violencia, la intolerancia y el fanatismo, una historia que ha de ser conocida por todos para que no se vuelva a producir jamás”: Este periodista reconocido en varias ocasiones por su labor de investigación en el mundo cofrade y su obsesión por afirmar que la imagen del Cristo de Mena no se destruyó en aquellos sucesos sino que fue salvada por tres valientes cofrades. Pablo Ruiz Gómez recibió la medalla de oro de la Agrupación de Cofradías de Semana Santa de Málaga a parte del Premio Andalucía de Periodismo por su investigación sobre el pintor Picasso, tintado en el libro La infancia de un genio, dedicado al Picasso pueril.

Con esta presentación, Las cenizas de Cristo ha sido editada por tercera vez desde que se publicara el pasado 31 de octubre en la ciudad de Málaga en un acto que estuvo respaldado por el vicepresidente tercero del Gobierno, Manuel Chaves. Pero no se quedará en tierras andaluzas sino que traspasará las fronteras del Despeñaperros en el mes de marzo donde llegará al Teatro Calderón de la capital madrileña. También se viajará a Barcelona donde será presentado por Luis del Olmo y el pintor Félix Revello de Toro, autor del óleo que sirve de portada a la obra.

Las cenizas de Cristo es otro gran libro característico cofrade que, aunque esté basado en una histórica imagen representativa de la imaginería andaluza, no deja de ser un referente histórico de lo que fue la España de los años 30, una de las caras más oscuras y dolorosas de la historia española.

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Las presentaciones se multiplican en estas fechas próximas a la Semana Mayor, ya que ya hay también fecha y hora para la presentación del cartel de la Semana Santa 2010. El acto tendrá lugar recién concluidas las fiestas navideñas, el sábado 9 de enero a la una de la tarde en el Palacio de Yanduri, sede central del Banco Santander en Puerta Jerez. El cartel será pintado y presentado por el pintor D. Luis Rizo Haro.

LOS BELENES DE LA HISPALÍA

Desde el inicio en el día de la Natividad hasta la fecha oficial de los Reyes Magos las históricas callejuelas sevillanas se enarbolan con sus mejores galas de fiesta ofreciendo colorido, luz y magia cada rinconcito de la ciudad.

Tiempo de felicidad, de recuerdo, de nostalgia, de hogar… En el ambiente se puede percibir un halo de Navidad que hace tan especial esta fiesta. Por eso, las distintas hermandades acogen en sus locales la representación de impresionantes montajes del nacimiento de Jesús. Todas tan distintas y tan iguales a la vez que hace recordar el verdadero fruto y la única razón de que se celebre el Adviento.

Desde el Arquillo del Ayuntamiento al aire libre hasta escenificaciones reales del nacimiento del Niño de Dios en la localidad sevillana de Alcalá del Río, se puede realizar una espectacular visita turística y disfrutar de lo bonito del Portal de Belén.

Los pequeños parajes de Belén

En la Parroquia Nuestra Señora de los Dolores, la Hermandad del Cerro ha montado su propia escena del misterio con una realización y montaje fruto del primer Curso de Belenismo que ha formado en estos últimos en la sede de su hermandad, impartido por monitores de la Asociación Belenista de Sevilla.

La Hermandad del Rocío ha optado por un Belén rociero haciendo honor a su propia temática principal. Un nacimiento con aires de flamenco calé donde hay que colocar el cartel de imprescindible su paso por la Iglesia Colegial del Divino Salvador.

De belleza y majestuosidad singular es el Belén Monumental en el Templo de la Parroquia de San Isidro Labrador en Pino Montano. Se ha recreado una gruta en la Capilla del Sagrario de la Parroquia, semejando a las existentes en tierras palestinas, donde el Sagrario se encuentra al final de la misma, integrado en la cueva.
Varias escenas conformar la recreación, una que representa la Sagrada Familia, donde se puede observar a San José portando al Niño de Dios. La adoración de los Reyes Magos, el pesebre en su totalidad, una pequeña cocina rústica en la que se manda un mensaje subliminar sobre la Eucaristía, un doctor de la ley que contempla la Palabra que se hace carne, además de varios pastores que adoran al Verbo y bailan al son de notas musicales, y otros más asombrados por la situación sucedida.
Este Misterio de la Encarnación es especial ya que encarna en una sola recreación el mensaje del propio Nacimiento unido al Misterio de la Eucaristía; Dios que se hace hombre y se convierte en Pan para quedarse con nosotros y ser alimentado de vida eterna.

El de la Solidaridad, dirigido por el maestro belenista Rafael Álvarez y ayudado de treinta personas más, todas trasplantados. Con el lema “Un trasplante es otro Nacimiento” el portal tiene un mensaje solidario y diferente, además esta actividad sirve para informar al visitante de lo bueno y especial de ser donante. Este año el nacimiento está ubicado en la Fábrica de tabacos y en Pasarela, y a cada niño visitante recibirá caramelos y globos, a parte de juguetes que se repartirá el día cinco de enero.

Un Belén Viviente le da más vida que nunca a esta Navidad en la Hermandad de las Aguas, donde su grupo joven representa cada entrañable figura del misterio. En la Capilla de Nuestra Señora del Rosario y con una hora y media de duración, todo público puede deleitarse con el pequeño teatro que ofrecen los hermanos de las Aguas. Igualmente, se ha instalado un Belén en la sede de la hermandad montado por el equipo de priostía.

Con las murallas de Jerusalén como paisaje se encuentra las estribaciones del pueblo de Belén, como luz principal el Nacimiento de un pequeño niño dorado. Así la Hermandad del Juncal ha planteado este año la escenografía navideña. Contiene un mercado cubierto donde hay un mesón, tiendas, puestos, vendedores, mendigos y hasta niños jugueteando por las callejas belenistas.
Es muy especial este portal ya que se encuentra en tres dimensiones y lo componen figuras desde 20 hasta 8 centímetros, realizadas todas por el imaginero Salzillo.
Se encuentra instalado en las dependencias de la Casa de Hermandad situada en la barriada del Juncal.

Así hasta más de 150 representaciones en la ciudad sevillana y su provincia que pasan desde representaciones en casas familiares, hermandades y diferentes sedes institucionales.

Caminando por la antigua Galilea

Especial atención a la escenificación en las calles del casco antiguo del municipio de Alcalá del Río. Realizada por la Hermandad de la Soledad, los hermanos y vecinos de la localidad reviven el nacimiento de Jesús con una narración itinerante por localizaciones ambientales, simulando la ciudad de Belén de hace dos mil años.

Se recrea desde la anunciación a la Virgen María en Nazaret hasta la llegada de los Reyes llegados de Oriente, pasando por el viaje a Belén, la búsqueda de posada, el alumbramiento del Niño Jesús y la adoración de los pastores y Reyes Magos.

Esta actividad cumple su tercer año y cada anuario se intenta mejorar la escenografía, Alcalá del Río torna su arquitectura, historia y organización para emular por dos días (26 y 27 de diciembre) a la emblemática ciudad belenista. Hebreos y hebreas vigilados por las legiones romanas, casas de adobe, madera, con puestos callejeros e incluso el reino de Herodes.

La representación lleva por nombre “Sucedió en Belén” y es una escenificación muy conseguida que traslada a Alcalá a pleno siglo I. Gracias al esfuerzo de más de 300 personas se ha conseguido un éxito de público que abalan la importancia de esta representación.

Se inicia en la Plaza principal del pueblo, donde distintos puestos ofrecerán a los visitantes productos típicos mientras se espera al recinto de la representación. Ayudado de un narrador que cuenta las diferentes escenas, el público se va encaminando en una de las historias más antiguas y latentes de todas las conocidas.